Psicología Social

Juan Salvador Gaviota por Richard Back  Introducción La literatura ha sido, históricamente, un espacio que permite la crítica social y la exploración de los límites de la condición humana. Juan Salvador Gaviota (Bach, 1970) es un ejemplo claro de ello. Más que una fábula sobre un ave rebelde, esta obra es una profunda alegoría sobre el poder del conocimiento, el precio de la diferencia y la posibilidad de la transformación. En este ensayo se analiza críticamente la figura de Juan Salvador como símbolo de resistencia, desde una perspectiva humana, ética y filosófica. La obra será leída no solo como metáfora individualista, sino también como una propuesta utópica que representa al sujeto contemporáneo. Desde las primeras páginas del relato, el ave se aleja de su bandada. Mientras los demás se enfocan en la búsqueda de alimento, Juan se entrega con pasión al arte de volar con su afán de aprender. Esta decisión desafía el mandato biológico y social que rige su comunidad. En palabras de...

Gobernar la muerte: una lectura crítica de Necropolítica de Achille Mbembe Introducción En el marco de las transformaciones del poder en la modernidad tardía, Achille Mbembe propone una crítica radical a los límites de la biopolítica foucaultiana mediante el concepto de necropolítica . En su ensayo Necropolítica (2011), el autor plantea que el poder contemporáneo no se ejerce únicamente sobre la vida, sino de forma creciente a través de la capacidad de decidir sobre la muerte. Esta lógica necropolítica revela una continuidad entre el colonialismo, la violencia racial y las formas neoliberales de gobierno. El presente ensayo examina las tesis centrales de Mbembe, contextualizándolas en diálogo con Michel Foucault, Giorgio Agamben y Frantz Fanon, para mostrar cómo el dominio de la muerte se configura como el horizonte político de nuestro tiempo. La muerte como forma de gobierno: más allá de Foucault Michel Foucault desarrolló el concepto de biopolítica para referirse a los mec...

Una epistemología del Sur: la reinvención del conocimiento y la emancipación social En el contexto actual de profundas desigualdades sociales, económicas y epistémicas, el pensamiento crítico latinoamericano ha cobrado mayor relevancia. En este marco la obra Una epistemología del Sur: La reinvención del conocimiento y la emancipación social (Santos, 2009), Boaventura plantea una crítica al dominio del conocimiento moderno occidental y propone alternativas epistemológicas. El autor invita a mirar más allá de los márgenes impuestos por la ciencia moderna occidental, y a descubrir los saberes que han resistido la violencia simbólica del epistemicidio desde las experiencias históricas de los pueblos oprimidos. La obra es un esfuerzo por articular una epistemología crítica y emancipadora que permita repensar las luchas sociales desde el Sur global. Boaventura critica las formas en que producimos, legitimamos y aplicamos el conocimiento. Esta propuesta no es simplemente teórica: es tamb...

  Tecno-feudalismo: El sigiloso sucesor del capitalismo. Yanis Varoufakis En las últimas décadas, el capitalismo global ha experimentado una mutación profunda. Lo que Yanis Varoufakis propone es que vivimos el nacimiento de un nuevo sistema económico y político: el tecno feudalismo. Esta tesis, sostiene que las plataformas digitales han sustituido la lógica de la competencia capitalista por un régimen de dominación algorítmica y extracción de rentas monopolistas, similar en muchos aspectos al orden feudal. El presente ensayo analiza críticamente esta propuesta, explora sus fundamentos históricos y económicos, y reflexiona sobre sus implicaciones sociales, éticas y políticas. Del capitales mo industrial al feudalismo digital Varoufakis parte de un diagnóstico claro: el capitalismo, tal como se configuró desde el siglo XVIII, ya no rige los procesos económicos fundamentales. A diferencia de las teorías que describen la transformación actual como una fase avanzada del neoliberalis...